Lo que hay eta La seducción-ren arrakastaren ostean, Sara Torres itzuli da binarismo heterosexualetik kanpo pentsatzeko modua bilatzen duen saiakera batekin, kontraesanen arteko borrokan oinarritutako identitate-fantasia batetik urruntzen den gozamen baten ikerketa.
«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturako ahots berezien eta radikalenenetako bat».
Alana S. Portero
«Maite direnak dira jan aurretik irribarre egiten duten gorputzak, musu eman aurretik begietara begiratzen dutenak. Haien pulsioa elkarrizketarako bideratuta dago, eta horregatik dago etikoaren dimentsioan. Maite diren gorputzek sistema heterosexual arrazistari eta patriarkalari aurre egin nahi diote, bestearen begiradan maite diren gorputzen arteko topaketaren aurretik bizi izan den indarkeriaren fantasma ezabatu nahi dutelako. Liburu honetako subjektu diren maite diren gorputzek maite dituztenen poza desiratzen dute eta frustratzen dira arreta gaitasuna mugatzen eta erasotzen duen mundu sinbolikoaren ondarearekin. Jan aurretik irribarre egiten dutelako eta musu eman aurretik begietara begiratzen dutelako, ez dute besteak egiten duen maskarada nahi, ez dute generoaren poza entsegu eta atseginaren atsedenik aurkitzen, komunikazio itxaropen zintzoago baten bidezko topaketa desiratzen dute. Haien pulsioa etikoaren dimentsioan dagoelako, elkarrizketan praktikatzen delako, maite diren gorputzek, batez ere, ondo maite izan nahi dute».
Lo que hay eta La seducción-rekin Espainiako literaturako errebelazio handietako bat bezala baieztatuta, Sara Torres saiakera bat sinatzen du heterosexual binarismotik kanpo pentsatzeko modua bilatuz. Mendebaldeko gorputz eta sexualitatearen kultura hasten gaituzten irudi eta ideiak arintzeko asmoz, egileak “fantasia hetero-real” deitzen dionetik urruntzen diren praktika gozoak bilatzen ditu, kontraesanen arteko borrokan oinarritutako identitate-fantasia bat.
«Eros, arkularia, bere gorputza tentsatzen du eta tentsio horretan hasten da sexualitatea. Arriskuan jartzeko zorian dago: ez da heriotzaren arriskua, heterosexual epikoak kantatzen duen moduan, baizik eta goxotasunaren arriskua».
«Bere hizkuntza oso handia da. Sara Torres ahots bakarra du, diamante bezalakoa... eta idazketa hori maite dut. Pentsamenduak eta irudiak lantzen ditu. Irakurtzen denean entzuten den liburu baten antzekoa izan da».
Rosa Montero
«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturako ahots berezien eta radikalenenetako bat».
Alana S. Portero
«Sara Torres biziki ibiltzen da [...] erotismo leun, kontzentratua eta posturarik gabeko fantasia eta materialtasunarekin, baina literatur lan sakon batekin».
Jordi Gracia, Babelia
«[Sara Torres] masen fenomeno bihurtu da inork pentsa ez lukeen osagaien bidez: genero teoria, goxotasuna eta lesbofilia asko. […] Etorkizunekoentzat eta etorriko diren guztientzat erreferentzia eredua».
Alexandra Lores, Vogue
«Sara Torres delikatasun, argitasun eta goxotasun nahasketa horrekin idazten du, bizitza eta biztanleak marrazki fin-finekin, gorputz maite, desiratu, sufritu eta kontrajarreren guztiak barne hartzen dituzten kolore infinituekin marraztuak direla jakinaren gainean».
Carolina Freire Vales, ELLE
«ALSA maite diren pertsona guztiak konektatzen ditu eta Sara Torres niretzat hori da, lesbiana guztien ALSA. Iraultza-korapilo bat da».
Eugenia Tenenbaum
