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Ramonera
In Oaxaca, in der zapotekischen Region des Isthmus von Tehuantepec, gerät der binäre Geschlechterbegriff ins Wanken angesichts der muxe’, Personen, die mit männlichen Genitalien geboren werden, aber auf ihre potenzielle symbolische Macht verzichten, um das Weibliche anzunehmen. Elvis Guerra schlägt in Ramonera eine Kritik nicht nur an der Ausgrenzung oder Gewalt gegen Körper vor, die sich in peripheren Identitäten wiedererkennen, sondern auch an der Mythologisierung, der die muxe’ ausgesetzt waren. Es handelt sich um eine radikale Überprüfung der Epik, die von einer marginalisierten Minderheit handelt, mit dem Ziel, ihre zapotekische Kultur und Praktiken zu rehabilitieren, die absolut mit der jüngsten zeitgenössischen Gesellschaft übereinstimmen. Denn wenn die politische Bedeutung eines Körpers zum Klassenkampf oder zur Dissidenz wird, zeigt die Hegemonie, die auf die Aufrechterhaltung ihrer Machtstruktur ausgerichtet ist, ihre Muskeln, um dieselbe alte Erzählung zu bestätigen, einige Leben auszuschließen, sie zu verstoßen und gleichzeitig unter Kontrollmechanismen aufzunehmen, wie Parasiten, wie ein Virus. Deshalb brauchen wir, dass Poesie ein Akt des politischen Widerstands ist. Deshalb müssen wir die Stimme von Elvis Guerra hören.