À Oaxaca, dans la région zapotèque de l’Isthme de Tehuantepec, le binarisme de genre devient confus face aux muxe’, personnes nées avec des organes génitaux masculins, mais qui renoncent à leur pouvoir symbolique potentiel pour embrasser le féminin. Elvis Guerra propose dans Ramonera une critique non seulement de l’exclusion ou de la violence exercée sur les corps qui se reconnaissent dans des identités périphériques, mais aussi de la mythification dont les muxe’ ont été l’objet. Il s’agit d’une révision radicale de l’épopée qui traite d’une minorité marginalisée, afin de revendiquer leur culture zapotèque et des pratiques tout à fait en accord avec la société contemporaine récente. Car lorsque la signification politique d’un corps devient lutte des classes ou dissidence, l’hégémonie, orientée vers le maintien de sa structure de pouvoir, montre ses muscles pour valider le même récit d’autrefois, exclure certaines vies, les rejeter et, en même temps, les accueillir sous des mécanismes de contrôle, comme des parasites, comme un virus. C’est pourquoi nous avons besoin que la poésie soit un acte de résistance politique. C’est pourquoi nous devons écouter la voix d’Elvis Guerra.
