Paixón e desexo. Cancións, corpos e resiliencia no folclore andaluz É unha viaxe polas maneiras en que a cultura popular andaluza foi —e segue sendo— un espazo para a expresión e a resistencia á disidencia. Combinando historia da arte, sensibilidade poética, investigación académica e memoria sentimental, Roy del Postigo Desentraña os ecos dunha tradición que, máis alá de interpretacións erróneas e interesadas, foi refuxio e altar para aqueles que viviron na marxe.

A figura de Isabel PantojaA cantante, unha tonadilleira pola graza, a alma e o anxo de Andalucía, cuxa carreira musical discorre paralela ás últimas cinco décadas da historia de España, convértese nun punto de partida e nun faro. A voz da cantante de "Mariñeiro das Luces" calquera dos dous "A miña alma namórase" En moitas das súas cancións, denuncia a aqueles que se identifican con murmurios, acusacións, críticas e malentendidos.

Alfinetes de xoaniña nos peitos de divas virxinais, damas do seu traballo que son atacas de tanto aguantar, amigos sáficos do Rocío, trans-Maribelas, travestis da Nogalera e toda unha serie de figuras disidentes do Sur acompañan a Isabel na súa peregrinación de cancións convertidas en camiños de liberación.

Pero a historia non comeza nin remata con ela: o folclore do Sur xa tecía —e segue tecendo— un vestido de flamenco feito con desexos e xestos subversivos sobre a pel de artistas como Lola Flores, Marifé de Triana, Diana Navarro, María Peláe calquera dos dous Pastora SolerIconas musicais que foron e serán unha inspiración para artistas drag como A Esmeralda de Sevilla, Greco satinado calquera dos dous Jota Carajota.

Con grandes doses de erudición e unha arte que che deixa sen alento feltro, Roy del Postigo Ofrece unha obra na que o Sur non é só unha paisaxe de postal, senón unha potencia política, creativa e espiritual guiada polas Dolorosas andaluzas, folclóricas e subalternas.

Un libro que é, ao mesmo tempo, un ensaio, unha colección de cancións populares e unha carta de amor para aqueles que transformaron a arte en liberdade. Porque nestas cancións, a identidade está bordada con lentejuelas e desfila en procesión.