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Ramonera
In Oaxaca, in der zapotekischen Region des Isthmus von Tehuantepec, gerät die Zweiteilung der Geschlechter ins Schielen angesichts der muxe’, Personen, die mit männlichen Geschlechtsteilen geboren werden, aber auf ihre potenzielle symbolische Macht verzichten, um das Weibliche anzunehmen. Elvis Guerra schlägt in Ramonera eine Kritik nicht nur an der Ausgrenzung oder Gewalt vor, die gegen Körper ausgeübt wird, die sich in Randidentitäten erkennen, sondern auch an der Verklärung, der die muxe’ ausgesetzt waren. Es handelt sich um eine radikale Überprüfung der Erzählung über eine ausgegrenzte Minderheit, mit dem Ziel, ihre zapotekische Kultur und Praktiken zu bekräftigen, die völlig im Einklang mit der jüngsten zeitgenössischen Gesellschaft stehen. Denn wenn die politische Bedeutung eines Körpers zum Klassenkampf oder zur Abweichung wird, zeigt die Hegemonie, die auf die Aufrechterhaltung ihrer Machtstruktur ausgerichtet ist, ihre Muskeln, um dieselbe alte Erzählung zu bestätigen, Leben auszuschließen, sie hinauszuwerfen und zugleich unter Kontrollmechanismen aufzunehmen, wie Parasiten, wie ein Virus. Deshalb brauchen wir, dass Poesie ein Akt des politischen Widerstands ist. Deshalb müssen wir die Stimme von Elvis Guerra hören.