Lo que hay eta La seducción-ren arrakastaren ostean, Sara Torres itzuli da binarismo heterosexualetik kanpo pentsatzeko modua bilatzen duen saiakera batekin, aurkakoen arteko borrokan oinarritutako identitate-fantasia batetik urruntzen den gozamen baten ikerketa.
«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturaren garaikideko ahots berezien eta radikalenenetako bat».
Alana S. Portero
«Maitaleak dira jan aurretik irribarre egiten duten gorputzak, musu eman aurretik begietara begiratzen dutenak. Haien pulsioa elkarrizketarako bideratuta dago, eta horregatik existentzia du etika dimentsioan. Maitaleen gorputzek sistema heterosexual arraza- eta patriarkalaren gainbehera nahi dute, bestearen begiradan maitasunaren aurreko indarkeriaren fantasma ezabatu nahi dutelako. Maitaleen gorputzak, liburu honetako subjektuak, maite dituztenen poza desiratzen dute eta arreta gaitasuna mugatzen eta erasotzen duen mundu sinbolikoaren ondarearekin frustrazioa dute. Jan aurretik irribarre egiten dute eta musu eman aurretik begietara begiratzen dute, ez dute bestearen maskarada nahi, ez dute generoko poza entsegu eta atseginaren atsedenik aurkitzen, komunikazio itxaropen zintzoago baten bidezko topaketa desiratzen dute. Haien pulsioa etika dimentsioan dagoenez, elkarrizketan praktikatzen denez, maitaleen gorputzek, batez ere, ondo maite izan nahi dute».
Lo que hay eta La seducción-rekin Espainiako literaturaren garaikideko errebelazio handietako bat bezala baieztatuta, Sara Torres saiakera bat sinatzen du binarismo heterosexualetik kanpo pentsatzeko modua bilatzeko. Mendebaldeko gorputz eta sexualitatearen kultura hasten gaituzten irudi eta ideiak arintzeko asmoz, egileak “fantasia hetero-real” deitzen dionetik urruntzen diren praktika gozoak bilatzen ditu, aurkakoen arteko borrokan oinarritutako identitate-fantasia bat.
«Eros, arkularia, bere gorputza tentsatzen du eta tentsio horretan hasten da sexualitatea. Arriskuan jartzeko zorian dago: ez da heriotzaren arriskua, heterosexual epikoak kantatzen duen bezala, baizik eta goxotasunaren arriskua».
«Bere hizkuntza oso handia da. Sara Torres ahots bakarra du, diamante bezalakoa... eta idazketa hori maite dut. Pentsamenduak eta irudiak lantzen ditu. Irakurtzen denean entzuten den liburu bat bezalakoa izan da».
Rosa Montero
«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturaren garaikideko ahots berezien eta radikalenenetako bat».
Alana S. Portero
«Sara Torres biziki ibiltzen da [...] erotismo leun, kontzentratua eta posturarik gabeko fantasia eta materialtasun naturala barne hartzen duen sexualitate esplizituarekin, baina literatur lan sakon batekin».
Jordi Gracia, Babelia
«[Sara Torres] masa fenomeno bihurtu da inork pentsa ez lukeen osagaien bidez: genero teoria, goxotasuna eta lesbiana asko. […] Etorkizunekoentzat eta etorriko diren guztientzat erreferentzia eredua».
Alexandra Lores, Vogue
«Sara Torres delikatasun, argitasun eta goxotasun nahasketa horrekin idazten du, bizitza eta biztanleak marrazki fin-finekin, gorputz maite, desiratu, sufritu eta kontrajarreren guztiak barne hartzen dituzten kolore infinituekin marraztuak direla dakienak».
Carolina Freire Vales, ELLE
«ALSA maitasunez betetako pertsona guztiak konektatzen ditu eta Sara Torres hau da niretzat, lesbianaentzako ALSA. Iraultza oihartzuna da».
Eugenia Tenenbaum
