Lo que hay eta La seducción liburuen arrakastaren ondoren, Sara Torres itzuli da saiakera batekin, heterosexualitate binarismotik kanpo pentsatzeko modua bilatzen duena, identitate fantasia batean oinarritutako aurkarien arteko borroka batetik urruntzen den gozamenean sakontzen duena.

«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturaren garaikideko ahots berezien eta radikalenenetako bat».

Alana S. Portero

«Maite direnak dira jan aurretik irribarre egiten duten gorputzak, musu eman aurretik begietara begiratzen dutenak. Haien pulsioa elkarrizketarako topaketara bideratuta dago, eta horregatik existentzia etikoaren dimentsioan dago. Maite diren gorputzek heterosexualitate arrazistaren eta patriarkalaren sistema eraitsi nahi dute, bestearen begiradan topaketaren aurretik bizi izan den indarkeriaren fantasma ezabatu nahi dutelako. Liburu honetako gorputz maiteek, maite dituztenen poza desiratzen dute eta mundu sinboliko baten ondarearekin frustrazioa dute, hau erasotzailea eta arreta gaitasuna mugatzen duena. Jan aurretik irribarre egiten dutenez eta musu eman aurretik begietara begiratzen dutenez, ez dute bestearen maskarada nahi, ez dute generoaren poza entsegu eta atseginaren atsedenik aurkitzen, komunikazio itxaropen benetazko baten bidezko topaketa desiratzen dute. Haien pulsioa dimentsio etikoan dagoenez, elkarrizketan praktikatzen denez, gorputz maiteek, batez ere, ondo maite izan nahi dute».

Lo que hay eta La seducción liburuekin Espainiako literaturaren garaikideko handienetako agerpenetako bat dela berretsita, Sara Torres saiakera bat sinatzen du heterosexualitate binarismotik kanpo pentsatzeko modua bilatzen duena. Mendebaldeko kultura gorputz eta sexualitatearen inguruan hasten gaituzten irudi eta ideiak arintzeko asmoz, egileak “fantasia hetero-real” deitzen dionetik urruntzen diren praktika gozoak bilatzen ditu, aurkarien arteko borroka batean oinarritutako identitate fantasia bat.

«Eros, arkularia, bere gorputza tentsatzen du eta tentsio horretan sexualitatea hasten da. Arriskuan jartzeko zorian dago: ez da heriotzaren arriskua, heterosexualitate epikoak kantatzen duen moduan, baizik eta goxotasunaren arriskua».

«Bere hizkuntza guztiz bikaina da. Sara Torres ahots bakarra du, diamante bezain berezia... eta idazkera hori maite dut. Pentsamenduak eta irudiak lantzen ditu. Irakurtzen denean entzuten den liburu baten antzekoa izan da».
Rosa Montero

«Jainkosa bat. [...] Espainiako literaturaren garaikideko ahots berezien eta radikalenenetako bat».

Alana S. Portero

«Sara Torres bizitasunez ibiltzen da [...] fantasia eta erotismo leun, kontzentratua eta posturarik gabeko baten materialtasuna barne hartzen dituen sexualitate esplizitu natural batekin, baina literatur lan sakon batekin».
Jordi Gracia, Babelia

«[Sara Torres] masa fenomeno bihurtu da inork pentsa ez lukeen osagaien ondorioz: genero teoria, goxotasuna eta lesbofilia asko. […] Etorkizunekoentzat eta etorriko diren guztientzat erreferentzia eredua».
Alexandra Lores, Vogue

«Sara Torres delikatasun, argitasun eta goxotasun nahasketa horrekin idazten du, bizitza eta biztanleak marra fin-fin eta gorputz maite, desiratu, sufritu eta kontradikzio mota guztiekin betetakoak direla dakienak».
Carolina Freire Vales, ELLE

«ALSA maite diren pertsona guztiak konektatzen ditu eta Sara Torres niretzat lesbiana ALSA da. Iraultza oihartzun bat da».
Eugenia Tenenbaum