Mexikoko sexodibertsitate maskulinitateak
Mexikon, homoerotismoa ezin da errealitate baztertua eta ikusezina izan, izan ere, funtsezko ekarpena egin du Estatuaren eta gizartearen eraikuntzan, patriarkatu eta machismo nazionalaren alderaketa-parametro oso erabilgarria eskainiz, XX. mendearen hasieran sendotu zirenak. Horregatik, bolumen honetan, sexodibertsitate adierazpen desberdinei (gizarte mota, komunitate sexuala edo patu pertsonala) esleitutako baldintzak neurtzen dira eta homofobiaren, misoginiaren, arrazismoaren eta klasismoaren arrazoiak baloratzen dira.
Panorama mugatua izatetik urrun dago, «jotismoei» buruzko testu, gizarte, plastika eta kultura aberastasun handia baitago. Hemen aztertutako homoerotismoak ikuskapen pertsonal, publiko eta komunitario baten menpe daude, banan-banan sailkatuz pertsona eta pertsona horrek, aldi berean, machismo mota edo maskulinoak diren ezaugarriak janzten saiatzen da, benetan nortasunetik ezabatu nahi dena agerian uzten dutenak (hau da, edozein ezaugarri «emakumezko» edo «feminizatzaile»), pentsamendu lerro batean pertsona gutxiesten duelako, honela adierazten dena: oso «joto» izango da, baina baita oso «macho» ere. Horrela, homoerotismoek beren kritika ahalmena galdu eta patriarkal, machista eta kontsumista mundu ikuspegiaren aliatu handiak bihurtu lirateke.
XX. eta XXI. mendeko Mexikoko literaturako narrazio, antzerki eta autobiografia lan garrantzitsuen azterketa baten bidez, maskulinitateen ikerketarako testu gordailu pribilegiatu honen garrantzia egiaztatzen da. Era berean, beste fenomeno batzuk aztertzen dira —etiketa identitarioetatik libre dauden gizonen arteko harreman emozionalak, sexu-diferentzien aldeko legedia eta osasun-larrialdi garaiko erresilientzia—, disidentzia eta integrazio kultura markak baloratzeko aukera ematen dutenak.
Bolumenean parte hartzen dute César Cañedo, Guillermo M. Corral, Raúl García, Humberto Guerra, Mauricio List, Juan Martínez Gil, Roberto Mendoza, Hugo Salcedo eta Luis Martín Ulloa.
